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逸品市場■公家文化■大木平蔵（丸平）本有職 几帳 御雛人形 共箱■日本人形・調度品
Окончание торгов
09/23/2025 20:02 PM (Tokyo)
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09/16/2025 17:51 PM (Tokyo)
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3712
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Описание товара
| 商品詳細 説明文及び掲載画像は現品の全てを余すことなく網羅しているものではありません。 掲載情報の範囲では確認出来ない小疵や不具合がある場合がありますことを予めご了承ください。 |
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木製本堅地黒蝋色 磨き蒔絵紋包み金具打 帷子付 共箱 寸法（約/cm）全高42.7 帷子/46ｘ43 本堅地黒蝋色に陰陽の磨き紋蒔絵を施し、貫、柱とも先端部は蹴彫包み金具打と した上品さ漂う作品。 下台一部にスレ、塗ハゲ、帷子に薄ヨゴレ見られる他目立つ傷みなく概ね良好な コンディション。 [FA0435] 〈几帳（きちょう）〉台（土居）の上に柱を立て、横木（手）を渡し、そこから 布（帷子）を垂らした、平安時代以降の公家で使われた室内用の間仕切り具です。 目隠しや風よけ、部屋の区切りとして用いられ、可動式であるため多様な使い方 ができました。特に、高貴な女性の身を隠したり、荷物を隠したりする目隠しと しても利用され、小型の「差几帳」が街道を歩く際に顔を隠すために使われたこ ともあります。 |
| 同意事項 入札をもちまして下記事項及び こちらの詳細事項 に同意されたものとなります。 経年品が持つ特質を許容いただける方のみ応札ください。 |
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商品詳細、同意事項を確認されずに入札された方に不利益が生じましても、当方は一切の責任を負いません。 ●掲載画像及び説明文の有無によらず、経年品には相応の傷みがあることをご了承いただける方のみ応札ください。 ●経年品は脆弱な為、運送中の振動や開梱の仕方等により本体が損傷を受けたり部品が外れたりする場合があります。 ●運送便は発送上の都合により事前の表記と変わることがあります。商品によっては同梱不能な商品もあります。 ●送料無料商品と有料商品を同梱する場合は、有料商品の送料のみ必要となります。 ●商品は大きさ比較の為の付属の小物を除き画像掲載分が全てです。 ●全ての商品は現状のままでのお引き渡しとなります。（大型品や易損品は必要最小限に分解致します。） ●画像及び説明文は、詳細な点につきましては、漏れや不足がある場合があります。 ●タイトルや説明文と掲載画像に食い違いがある場合は、画像が優先となります。 ●入札及び落札の取消は原則として出来ませんことをご承知ください。 ●落札後の取引期限は5日です。期限経過後は、お取引の意思がないものとして落札を取消します。 ●自己都合により取引をキャンセルされた方は、ブラックリストに登録し、以後当方のオークションには参加できません。 ●落札後何のご連絡もいただけない場合は、評価欄に落札者都合を理由としたマイナス評価がつきますことをご承知ください。 ●新品と明記のない品は、画像及び記載の有無にかかわらず、古品相応の汚れ、傷み等があることを前提としてください。 ●本物保証又は真作と明記のない品についての保証は出来ません。 ●ご不明な点は、必ず入札前に質問欄でお問い合わせください。落札後や急なご質問にはお答え出来ないことがあります。 ●適切でないと判断される内容のご質問にはお答え出来ないことがあります。 ●お使いのブラウザやモニター環境により、実物と色合い等が異なって見える場合があります。 ●時代判定につきましては、当方のこれまでの経験からの推察であり、確定するものではありません。 ●タイトルは検索用のもので、出品商品と一致しない語句が含まれることがあります。 ●海外へ転送された商品の返品はお受けできません。 ●落札商品を受取後、主観と異なることを理由としたクレームや返品はお受け出来ません。 ●お届け商品が万一、破損していた場合は直ちに当方と運送会社にご連絡ください。（到着日を含み5日以内） ●商品に手を加えられた場合や荷造用の箱、緩衝材、包装資材とも到着時のままでないと、保険適用の対象外となり返金は出来ません。 ●コンディション、時代、真贋、保証品についての見解、落札後のお支払方法は こちらの詳細事項でご確認ください。 ●出品内容に不備が発見された場合やオークション動向の推移により入札中でも出品取消をすることがあります。 |
| For Foreign Buyers 向国外顧客 |
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| 店主Blog 店主の日々の雑感を記したものです。ご笑覧いただければ幸いです。 |
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250901「プレーパーク」 耐暑マラソンも9月に入り、ようやく競技場のゴールが視野に入って来たようですね。 学校でも家庭にも居場所がない子供達が無料で平日でも気軽に遊べる「プレーパーク」という場所がある。 かつて不登校は落伍者の烙印を押されたものだが、現在では学校にも家庭にも居られない子供達の第三の居場所 として社会的にも認知されている。 管理者がいるその場所では、子供達がそれぞれ嬉々として遊んでいる。 そもそも学校ってどうしても行かなきゃならないの。 思えば軍事教練のように価値観を一つに強制された時代は長く続いたものだ。親や教師達の多くはこの強制の中 元々従順な子供達だった。だから不登校の子供の気持なんて本質的に分かる分けがない。 近年子供達の自死は増加の一途を辿っていると聞く。自死する子供達を止められないのは大人達の責任だ。大人 達の勉強不足が子供達を苦しめている。 折角人間界に生まれた来たと言うのに、大人達の無能が未熟ながら無限の可能性を秘めた子供達の自死を防げな いままでいていいのか。 親は無論のこと、教師、僧職達は子供達を救えない自身の非力を顧みよ。 社会的な価値観なんて、世の中の変化や大人達の都合で常に変わるものだ。 命より重い社会的価値観、教育などありよう筈はない。 |
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